Сидя под деревом

Интересно, если наперерез движению маршрутки, в которой сидите вы, пронесли по пешеходному переходу чёрную кошку в переноске, будет ли это рабочим случаем для приметы?

И - чтоб два раза не вставать - покажу вам Товар Дня в одном из поселковых магазинов:


This entry was originally posted at http://arve-veri.dreamwidth.org/396950.html. Please comment there using OpenID.

И я, пожалуй, кину гвоздичку в общую кучу.

По меньшей мере ощутимая часть девочек хочет, чтобы им дарили срезанные цветы. К дате или просто так.

По меньше мере ощутимая часть мальчиков этого не делает или делает считанные разы в год/годы. Когда Рождество чаще, да.

Обе стороны имеют различимые невооружённым взглядом мозоли на цветодарильных/цветопринимальных местах. Вопрос явно важный и больной.

Девочки хотят бесполезных, но красивых цветов. Часто - нипочему, просто потому что хочется. (И дальше я буду рассматривать именно этот случай.)

Мальчики не хотят тратить деньги на бесполезную фигню. Или дарить бесполезную фигню. И ваще.

Дамы и господа, вам это ничего не напоминает? Лично мне напоминает, и очень, распространённую в нашей культуре штуку. Вот она:

Хочешь? Твоего желания недостаточно.
Твоего просто желания всегда недостаточно, аргументируй.

Цветы - это такая квинтэссенция "бесполезного подарка".

И вопрос с цветами с обеих сторон, ИМХО, это во многом вопрос принятия права близкого на желания, и право не аргументировать свои желания. Просто хочу. Нравится. У нас в культуре плохо с тем, чтобы позволить себе то чего хочется, даже если исполнение желания не грозит попаданием за решётку.

Больной вопрос с цветами задевает и упомянутую травму в том числе. Хотя там не только она, там много. На пару диссеров хватит, хотя бы магистерских :)

This entry was originally posted at http://arve-veri.dreamwidth.org/361014.html. Please comment there using OpenID.

Инфосферой принесло. Коллекционно, не правда ли?
( Осторожно, это правда коллекционно и может травмировать )

This entry was originally posted at http://arve-veri.dreamwidth.org/342330.html. Please comment there using OpenID.

Запишу-таки.

Джедаи Старой Республики, походу, покрылись на ВСЁНОРМАЛЬНО.
Собственно, больше по их поведению в 1-3 эпизодах вопросов у меня нет :(

Про ВСЁНОРМАЛЬНО можно почитать здесь

This entry was originally posted at http://arve-veri.dreamwidth.org/336287.html. Please comment there using OpenID.

Т.е. светлым форсюзерам "Тёмная Сторона зрение туманит" потому, что из первичной "ДА"-позиции, в которой они массово находятся, другие варианты не очень-то видны? :)

This entry was originally posted at http://arve-veri.dreamwidth.org/324056.html. Please comment there using OpenID.

С месяц тому назад пост одного из моих френдов сподвиг меня забуриться во Вселенную Звёздных Войн со скоростью хорошей землеройки. Поведение Оби-Вана в конце третьего эпизода никак не укладывалось у меня в голове. Но это ещё полдела. Оно не укладывалось в общую логику Вселенной Саги, как я её понимала на тот момент.

Как можно было оставить искалеченное существо догорать заживо - и при этом не свалиться со Светлой Стороны Силы, да хоть бы это было сделано без эмоций? Я с лёгкостью могла придумать различные варианты, но софистика меня не устраивала, мне нужен был ответ. Подгонять источники под лажу я умею, но совсем другое дело - докапываться до сути.

Если в качестве условия взять то, что в вопросах философии Силы и её Сторон Сага логична - по какой логике мы можем увязать подобное поведение Оби-Вана по отношению к Энакину - и то, что первый остался на Светлой Стороне? Я задавала этот вопрос себе, а ответ всё не находился. В какой-то момент я перестала ломать голову, и подвесила вопрос в фоне, а сама переключилась на другие задачи. Пусть крутится, авось что-нибудь найдём. И где-то через месяц меня осенило. 

Я воспринимала джедаев и то, что с ними связано, как что-то ориентально-восточное. Кимоно, катаны, работа с ки. Поэтому мне не приходило в голову, что философия Светлой и Тёмной Стороны Силы - это скорее христианство. Светлые джедаи и тёмные ситхи. Самоотречение, служение другим, становление проводником Воли Чего-то или Кого-то Высшего. Это не шаолиньские монахи, это храмовники. А если посмотреть на деятельность в государстве и на результат - сходство будет слишком большим :) 

Когда я изучила поединок Оби-Вана и Энакина в Третьем Эпизоде через призму христианского мировоззрения, вопросы отпали сами собой. Я точно так же фигела с некоторых реальных историй, с тех же житий мучеников. Это действительно очень плохо укладывается в голове обычного гуманиста. И это совершенно естественно получается при определённой картине мира: Пока человек жив, он в состоянии что-то делать со своей душой и духом. Шанс раскаяния и присоединения к Свету - наивысшая ценность, доступная только в теле. Смерть является жёстким дедлайном, после неё апгрейд невозможен. По крайней мере, в рамках известной мне христианской картины.

А вот для джедаев апгрейд после смерти возможен, но в тот момент народ был не очень в курсе :)

This entry was originally posted at http://arve-veri.dreamwidth.org/323228.html. Please comment there using OpenID.

" Милиционеров  и прокурорских нанимать только после отсидки,  дерматовенерологов не принимать на работу, пока не принесут справку о перенесенном сифилисе, в спасатели на пляже брать только утопленников." (c) gutta-honey

Мне кажется, исходящее от потеницального клиента психолога требование, чтобы специалист имел собственный опыт преодоления той проблемы, с которой клиент обратился, может расти (один из вариантов) из следующего положения.

Исходя из своего жизненного опыта, клиент опасается, что другой человек, не обладающий аналогичным экспириенсом, не сможет его - другого - понять и принять. Если учесть, как распространена в широких кругах установка "есть два мнения, моё и неправильное" - даже как-то неудивительно.

Для успешной работы на психконсультации жизненно необходимо, чтобы проблемы клиента были психологом приняты. Невозможно эффективно работать, если закрывать на факты глаза, даже если это факты из чьей-то внутренней жизни. Главное что для обладателя траблов эти факты вполне реальны.

Принятие вовсе не означает полного согласия с чужим мнением, с чужим опытом, с чужой точкой зрения. Принятие означает ровно одно: признание того, что вот это - есть, и оно может быть для кого-то значимо (или незначимо). Что у человека может быть свой опыт, своё мнение, своя точка зрения, отличная от вашей или с вашей совпадающая. При этом существование этого другого автоматически не означает покушения на ваше. Если не брать совсем глубоко в клинику, конечно.